Ситуацијата е тешка за сите, особено за жените. Мора да издржат многу, од насилство до полигамија.
Иако полигамијата е официјално забранета во Таџикистан , во пракса многу мажи го прекршуваат ова правило. Кога одат во Русија на привремена работа, често започнуваат нови врски и воспоставуваат паралелни семејства, додека нивните законски сопруги остануваат да ги чекаат дома, во неизвесност и економска несигурност.

Сара Кушрактова мислеше дека ја нашла љубовта на својот живот. Еден млад човек од Таџикистан, кого го запознала на еден настан во Русија, изгледал како идеален партнер. Тој беше внимателен, духовит, успешен – но и вешто ја избегнуваше вистината. Дури подоцна дознала дека тој веќе имал четири жени во Таџикистан. Едната ја казнува со негирање на нејзините интимни врски, додека другите тројца едвај комуницираат меѓу себе. Сите ја прифатија својата судбина, бидејќи немаа избор. Сара беше изненадена.

„ Кога ми рече – за две недели ти е редот да имаш интимни односи, се зачудив, ме погледна со полунасмевка, надевајќи се дека ќе ме импресионира. Така е со нив, треба да бидеш пресреќен кога ти е редот.”

Во слична дилема се наоѓа и Умеда Кушрактова, нејзината братучетка. Таа има 25 години, студентка и вљубена во маж кој веќе има семејство и две сопруги. Можеби ова не би изгледало изненадувачки во другите делови на светот, но ситуацијата во Таџикистан е многу посложена. Веќе добила предлог за брак – мажот на нејзиниот живот ја сака за сопруга. Но, има проблем, иако не за него. Тој веќе е оженет со две жени. Умеда се двоуми со својот одговор. Во меѓувреме, љубовната врска продолжува.

„Неговиот најстар син има 11 години и знае за нас. Ја запознав и едната негова сопруга, другата ја крие од мене. Во една прилика дури и ја нанесов во неволја. Таа беше болна, ја однесов во болница Но, официјално таа не знае “Тој знае за мојата врска со нејзиниот сопруг. Сите други главно знаат. Неговиот брат, неговиот татко, речиси сите.”

Не е лесно да се венчаш во Таџикистан.

Прво, девојчињата во оваа земја традиционално рано стапуваат во брак, а мажи има се помалку. Ситуацијата е особено лоша по пет години конфликт во 1990-тите. Второ, неколкуте мажи што одат во Русија во потрага по работа. Резултатот е полигамијата, која цветаше во Таџикистан во последните години, што е во целосна спротивност со членот 170 од Кривичниот законик, кој забранува такво нешто. Ѓулнара Петрова, која се бори против семејното насилство, за овој проблем вели:

„Во повеќето случаи жените во такви бракови не живеат под ист покрив. Се случува да не знаат ниту за другите жени. Знаеме за случај на маж кој живее на село, каде што има жена и Деца за работа оди во престолнина и има друга жена, се разбира, љубоморни, но често не знаат една за друга , затоа што се плашат да не спомнат сопругот ќе ги остави за друга жена, а можеби ќе се ожени со трета, четврта“.

Жена дома, жена на работа…

Браковите често не се ни регистрирани, важно е само да се почитуваат обичаите. Не е непознато дека во некои муслимански земји е дозволена полигамијата, но во Таџикистан мислењата се поделени. Официјално, полигамијата е неприфатлива за повеќето, но невладините организации кои се борат за правата на жените се повеќе го изнесуваат следниот аргумент: ако е невозможно да се спречат мажите да стапат во брак со повеќе жени, тогаш барем законот би можел да ги заштити правата на жените кои се согласуваат на полигамија . Невозможно е вака. И додека не се промени законот, „неколкуте“ мажи ќе продолжат да си играат со судбината на „големиот број“ жени во Таџикистан.

Според владините податоци од 2022 година, околу 1,5 милиони граѓани на Таџикистан секоја година патуваат во Русија во потрага по работа. Овие мигранти често преживуваат во тешки услови – тие изнајмуваат станови заедно со други работници за да ги намалат трошоците и ретко се враќаат дома, бидејќи патните трошоци се високи. Многумина со години не доаѓаат во Таџикистан, а во меѓувреме нивните семејства се оставени сами на себе.

Сопругите на овие мигранти во Таџикистан често ги нарекуваат „скршени вдовици“ бидејќи со години чекаат да се вратат нивните сопрузи, не знаејќи дали некогаш ќе се вратат. Иако Таџикистан е модернизирана земја, патријархалните норми сè уште се длабоко вкоренети. Жените често се економски зависни од своите сопрузи, бидејќи традиционално се очекува од нив да ја напуштат работата по бракот и да се посветат на семејните и домашните работи. Иако се донесени закони со кои се забранува дискриминација на жените, бракот се уште се смета за свет, а мажот е глава на семејството и негов главен хранител.

Оваа ситуација води до големи социјални проблеми – многу жени остануваат сами со деца, без извор на приход и сигурност, додека нивните сопрузи започнуваат нов живот во Русија. И покрај формалните закони, во пракса жените често немаат можност да остваруваат права кои би им овозможиле поголема независност и подобар живот.

Иако полигамијата е официјално забранета во Таџикистан, таа сепак често се практикува во пракса. Вториот и последователниот брак се склучуваат неформално, без правно признавање, а мажите кои ќе се одлучат на таков чекор може да добијат парична казна – но тоа е симболично. На истиот начин, многу мигранти кои одат на работа во Русија создаваат нови семејства. Се среќаваат со други жени, имаат деца со нив, но официјално не го регистрираат бракот. Најмногу што прават е да организираат верска свадбена церемонија, која им овозможува да живеат како брачен пар без законски обврски.

Многу малку мажи можат да си дозволат да го однесат своето првобитно семејство од Таџикистан во Русија, бидејќи трошоците за преселување и живеење во странска земја се огромни. Оние кои ги оставаат своите семејства во својата татковина обично испраќаат пари до своите сопружници и роднини, но не е невообичаено со текот на времето целосно да престанат да ги поддржуваат.

Во такви ситуации жените се препуштени сами на себе, а нивниот опстанок станува исклучително тежок. Многу од нив веќе имаат две или три деца до 25 години, а да се најде стабилна и пристојно платена работа на таква позиција е речиси невозможно. Покрај финансиските тешкотии, напуштените жени често се соочуваат и со дополнителни проблеми. Се случува роднините на сопругот, најчесто неговите браќа, да се обидат да и го одземат имотот под изговор дека таа е должна да придонесе за поддршка на постарите членови на семејството. Така, жените, веќе економски ранливи и без поддршка, се наоѓаат во уште потешка ситуација, оставени сами да се борат за својата и за иднината на своите деца.

Владата на Таџикистан официјално ги призна напуштените жени како социјално ранлива група од населението и се обидува да им обезбеди одредена поддршка. Постои и договор меѓу Русија и Таџикистан за задолжителна исплата на алиментација, но во пракса тоа често останува мртва буква. Многу мигранти работат на црно, без договори и официјални изјави за приходи, што го отежнува спроведувањето на законот и обезбедувањето финансиска поддршка за нивните први семејства.

Понекогаш се случува мажите да се вратат во Таџикистан по многу години со своите нови сопруги и деца. Во такви ситуации, нивните први жени често немаат друг избор освен да ја прифатат својата судбина и да продолжат да живеат во истата заедница со новите семејства на нивните сопрузи, без разлика колку и да е тешко.

Ако децата на напуштените жени се веќе пораснати или имаат некој кој може да се грижи за нив, „сламените вдовици“ се обидуваат да најдат работа и да си обезбедат основна егзистенција. Многумина од нив работат како продавачи на пазари, шивачки во локални работилници или наставници во училиштата. Статистиката покажува дека жените сочинуваат дури 75% од лицата со средно стручно образование во земјава.

Но, има и такви кои немајќи друга опција сами одат во Русија да работат. Тоа се претежно жени кои се официјално разведени или вдовици, бидејќи традицијата сè уште ја ограничува можноста на мажената жена самостојно да ја напушти татковината и да оди на работа во странство.