Станислава Лешчинска им пркоси на сите ужаси на Аушвиц, ризикуваше се, за да се родат 3.000 бебиња.
Името на познатата бабица Станислава Лешчинскаја стана синоним за победата на животот над суровата смрт. Таа храбро им пркоси на строгите наредби на најголемите диктатори што светот може да ги памети, и благодарение на нејзиниот херојски чин, 3.000 деца беа спасени од Аушвиц, пеколен логор за истребување, најголем од тој вид, каде што се верува дека имаат најмалку 1,1 милион луѓе. бил убиени. Поради неописливата љубезност што ја покажа во најлоши услови, таа сега е кандидат за светица во Католичката црква.
Иако нејзината приказна е малку позната надвор од Полска , таа е доказ за отпорот на мала група жени решени да им помогнат на своите затвореници. Желбата на Лешчинска да им помага на другите е она што на прво место ја доведе во Аушвиц. Таа е родена во Лоѓ во 1896 година и ги поминала раните години во релативен мир – се омажила, студирала да биде акушерка, имала деца.
Во 1939 година, сè се промени кога нацистите маршираа во Полска. Одеднаш, Лешчинска живееше во окупирана земја, а нејзиниот град – дом на голем број Евреи во Полска – стана дом на гето. Повеќе од една третина од населението на градот беше притиснато на мала област и принудена да работи за нацистите.
Ужасната од условите во гетото, Лешчинска и нејзиното семејство, вклучително и нејзините четири деца, решиле да помогнат. Тие шверцувале лажни документи и храна за Евреите во гетото како дел од растечкиот полски отпор. Во 1943 година, работата на семејството била откриена и тие биле испрашувани од Гестапо. Иако сопругот и најстариот син на Лешчинска успеале да побегнат, помладите деца и нивната мајка биле уапсени. Лешчинска била одвоена од нејзините синови, кои биле испратени во различни логори на принудна работа, и испратена во Аушвиц со нејзината ќерка, студентка по медицина. Нејзиниот сопруг продолжил да се бори против нацистите, но бил убиен за време на Варшавското востание во 1944 година. Таа никогаш повеќе не го видела.
Кога пристигнала во кампот, Лешчинска нашла германски лекар и му кажала дека е бабица. Тој ѝ доделил да работи во „породилниот центар“ на кампот, збирка гнасни колиби кои помалку биле место за грижа за бремените жени отколку место за да ги доведе до смрт. Повеќето од трудниците во Аушвиц едноставно биле испратени во гасните комори. Жените кои дознале дека се бремени во кампот понекогаш добивале абортуси од Гизела Перл, лекарка која помогнала да се спречат стотици жени да се породат. Често, кога ќе се открие дека жените се бремени, тие се погубени по кратко време.
Други беа испратени во болничките бараки за да го чекаат остатокот од бременоста во лоши услови. „Сестра Клара“, бабица испратена во кампот поради убиство на дете, ја надгледувала касарната со жена по име „Сестра Пфани“. Тие беа задолжени да ги прогласат бебињата родени во одделението за мртвородени, а потоа да ги дават во кофи, често пред новите мајки. Улогата на сестра Клара не вклучуваше помош при породување.
„Оваа поделба на трудот беше еден од најгротескните примери на нацистите, од една страна, кои цинично ги почитуваа „правните“ стандарди – немањето медицинска сестра асистент при породувањето – но, од друга страна, ѝ доделија да убива новородени еврејски бебиња. “, пишува историчарот Михаел Берковиќ.
Кога Лешчинска слушнала што се очекува од неа во морничавото породилиште, таа одбила. Кога ја однеле кај докторот кој го надгледувал целиот камп, таа повторно одбила.
„Зошто тогаш не ја убиле, никој не знае“, рекол синот на Лешчински, Бронислав во 1988 година.
И покрај заканите и тепањата од страна на Клара, Лешчинска едноставно почна да се грижи за мајките и да ги раѓа нивните бебиња. Иако знаела дека повеќето од бебињата што ги родила ќе бидат убиени за неколку часа, таа работела да ги спаси животите на мајките колку што можела. Беше речиси невозможна работа – без вода, неколку ќебиња, без пелени, малку храна. Лешчинска брзо дозна дека родилките лежат на ретко запалената печка од тули во центарот на касарната – единственото место каде што може да се смести бремена жена. Во „болницата“ беа чести вошките и болестите.
Лешчинска со помош на нејзината ќерка и други затвореници успеала да роди 3.000 бебиња во текот на двете години поминати во Аушвиц. Таа продолжи да одбива да убива бебиња и покрај постојаните наредби да го стори тоа, дури и застана на д-р Јозеф Менгеле, злогласниот „ангел на смртта“ во логорот, кој беше познат по своите брутални експерименти врз близнаци и други затвореници.
Не секое бебе беше убиено веднаш: почнувајќи од 1943 година, некои беа однесени за да им се дадат на нацистичките двојки како „ариевски“ бебиња како дел од програмата „Лебенсборн“ на нацистичка Германија, која киднапираше до 100.000 бебиња само во Полска. Лешчинска и нејзините асистенти дадоа се од себе за да ги истетовираат бебињата кои беа земени со надеж дека подоцна ќе бидат идентификувани и повторно споени со нивните мајки. Други жени претпочитаа да ги убијат своите бебиња наместо да ги предадат на нацистите.
На некои нееврејски жени им било дозволено да ги задржат своите бебиња, но тие обично брзо умирале поради условите во кампот. Сепак, на неколку еврејски бебиња им беше дозволено да живеат, иако не е јасно што се случило со нив.
-Доколку му се дозволило на детето да преживее, тоа веројатно би било за одредена цел и за одредено време. Лешчинска се чувствувала беспомошно додека гледала како бебињата кои ги родила ги убиваат или умираат од глад, додека на нивните мајки им било забрането да дојат. Но, таа продолжи да работи, крштевајќи христијански бебиња и се грижеше колку што можеше за жените во касарната. И го дадоа прекарот „Мајка“ – изјави историчарката Зои Воксман
Од 3.000 родени бебиња од Лешчинска, медицинските историчари Сузан Бенедикт и Линда Шилдс пишуваат дека половина се удавиле, уште 1.000 умреле брзо од глад или студ, 500 биле испратени во други семејства, а 30 го преживеале кампот. Се верува дека сите мајки и сите новороденчиња го преживеале раѓањето. На почетокот на 1945 година, нацистите ги принудија повеќето затвореници во Аушвиц да го напуштат логорот на „марш на смртта“ во други логори. Лешчинска одби да замине и остана во логорот до неговото ослободување. Наследството на Лешчинска живееше долго по ослободувањето на Аушвиц – и во сеќавањата на преживеаните, чии бебиња се обиде достоинствено да ги роди, и во животот на неколкуте деца кои го напуштија логорот живи, и во работата на нејзиниот сопствените деца, кои сите ја преживеале војната и самите станале лекари.
„До денес, не знам по која цена, таа го роди моето бебе – рече Марија Саломан, чие бебе Лешчинска го роди во 1980-тите.
– Мојата Лиз и го должи животот на Станислава Лешчинска. Не можам да размислувам за неа, а да не ми паднат солзи.
Станислава се вратила во нормалниот живот како акушерка во Лоѓ по војната и почнала да разговара за нејзиното време во Аушвиц кога се пензионирала во 1957 година. Таа сè уште е почитувана во Полска и нејзината семинарна работа во живиот пекол зборува сама по себе.