Второто послание до Солунјаните 3:10 вели: „Навистина, додека бевме меѓу вас, ви заповедавме вака: „Кој не сака да работи, нека не јаде!“
Оваа реплика е ставена во контекст на Второ Солунјаните 3, 6-15 каде што верниците се предупредуваат да не бидат мрзливи и бескорисни. Фокусот на оваа заповед е на оние кои одбиваат да работат, а не на оние кои не се способни да работат.
На стиховите во кои читаме за предупредувањето до оние кои не се подготвени да работат, им претходи позитивен пример: „Вие самите знаете да не следите. Зашто, додека бевме меѓу вас, не живеевме неуредно: никогаш не јадевме ничиј леб, туку вредно работевме ноќе и дење за да не оптовариме никого од вас. Не дека немаме права, туку да ви се дадеме како пример да го следите“ (2. Солун 3, 7-9). Павле и неговите придружници не дојдоа во Солун да земат храна или пари од народот, туку да го донесат Христос кај нив. И тие беа подготвени да работат дополнително за да си ја обезбедат храната.
Христијаните не смеат да бидат мрзливи
Напротив, ако вработен христијанин дојде во црквата и одбие да работи, Павле вели дека не треба да му се нуди храна. Оваа инструкција се однесуваше и на луѓето во нивната заедница. Во стиховите 11-12 се вели: „И слушаме дека некои од вас живеат неуредно: тие не прават ништо, освен клеветење.
На таквите им заповедаме и им се заколнуваме во Господа Исуса Христа: нека работат во мир и нека го јадат својот леб.“ Ова е христијанската работна етика. Верниците треба да бидат познати по напорна работа, а не по мрзеливост.
Светото писмо често ги нарекува бескорисноста и мрзеливоста грев . На пример, во Изреки 18:9 се вели: „Кој е невнимателен во својата работа, брат му е на оној што троши.“ Пословици 19:15 додава: „Крзливоста го тера човекот длабоко да спие, а невнимателната душа гладува“ – во оваа изрека е многу тенка границата помеѓу безделничење и глад. Во Проповедник 10:18 се запишани и негативните последици од мрзеливоста: „Од мрзеливост гредите умираат, од невнимание куќата протекува“.
Повторно, опомената „кој нема да работи, нека не јаде“ повеќе се однесува на неволноста отколку на неможноста . Има разлика. Јаков 1:27 ја опишува вистинската религија како „грижа за сиромашните и вдовиците во нивната неволја.“ Сиромашните деца и вдовици, сакатите, инвалидите, постарите и другите кои не можат да заработат за живот се оние кои заслужуваат помош.
Како верници, важно е да бидеме препознаени за нашата силна работна етика и помагање на другите на кои им е потребна. Треба да оставиме „ нашата светлина да свети пред луѓето за да ги видат нашите добри дела и да го слават нашиот Отец небесен“ (Мт 5,16).
Извор: Gotquestions.org ; Превод: Сузана З.