Кога Реџеп Кастрати наполнил 61 година, решил повторно да се жени. Очекувал 35-годишна жена, а му донеле 19-годишна девојка.

Договорените бракови се традиција меѓу Албанците, а еден од нив, Реџеп Кастрати од село во близина на Призрен, решил повторно да се ожени кога наполнил 61 година. Потоа купил млада Албанка да му биде сопруга. Како што претходно изјави за локалните медиуми, за својата идна сопруга издвоил дури 3.000 евра .

Тогаш рекол дека чека 35-годишна жена, а му донеле 19-годишна девојка.Приказната за овој човек е уште поинтересна бидејќи со првата сопруга, која починала во 2000 година, имал 12 ќерки .

Сите ќерки му се мажени, а пред неколку години добил 50 внуци, додека последните информации не се познати. Со тогашната нова сопруга Валентина, го добил својот прв син, кого го нарекле Дијамант. Оваа неверојатна приказна беше актуелна пред повеќе од 10 години, а не се знае што се случува сега со актерите.

Во последните години сме сведоци на чести бракови меѓу Албанки. Момците кои носат девојки од Албанија се претежно во поодминати години, а ваквата постапка ја оправдуваат со тоа што им е полесно да се венчаат така , отколку да останат сами до крајот на животот.

Младите девојки не остануваат на село, гледаат да се запишат во училиште или факултет во градот за да се вработат таму и да се мажат. Од друга страна, девојките од градот не сакаат да доаѓаат на село и затоа, меѓу другото, селата се преполни со ергени. Сè поголем број луѓе, особено потенцијалните младоженци, поддржуваат бракови со Албанки.

Интересно е што во Албанија има многу повеќе жени отколку мажи, па шансата жената да остане немажена е голема. Исто така кај нив поголем срам е девојката да остане немажена отколку да се омажи за маж од друга вера.

„ Веќе во 2005 година, направив извештај за фактот дека Албанките се среќни што се омажиле за наши. Нормално имаме многу неженети момци на село бидејќи девојките одат во град, но по 15. -20 години како се промени и како што ги модернизираме селата имаме интернет, добри плати, се менува и ситуацијата“, вели етнологот Јасна Јојиќ.