Многу мажи денес носат брада како моден детал, но за свештениците и монасите тоа е многу повеќе од тоа и е одраз на вековната традиција.
Во старозаветната книга Левит, постои сцена во која Мојсеј ја помаза главата на својот брат Арон, со што ја воспоставува функцијата на свештенството. Миро ја излеа брадата на Арон, а брадата што ја носат денешните свештеници е симбол на овој ритуал.
Сличен симбол е претставен и епитрајиљ, долга ткаенина која виси околу вратот и се спушта речиси до нозете и без која свештениците не можат да вршат богослужби – крштевки, погреби, исповеди и други. И старите црковни списи велат дека брадата е машка декорација и симбол на мажественост.
Нејзиното бричење го претставува срамот на мажот. Во третата книга на Мојсеј е напишано: „Немој да ја потстрижуваш косата, ниту да ги бричиш брадите“, што практично им забранува на светите лица да се бричат.
Според традицијата, Исус Христос носел брада, како и сите негови апостоли. Свештениците на православна црква, според обичаите, треба да носат „полни“ бради, без естетско обликување и средување што ги следат денешните модни трендови.