Преку своевидно видео, муслиманките беа потсетени и предупредени дека носењето хиџаб е наредено од Алах, дека овој тип на облека има за цел да ја зачува целомудрието на жените и да ги заштити, „за да не се налути Алах“.
Предавањето за хиџабот како „единствен правилен фустан за муслиманките“ го одржа Аида Рашљанин, студентка на Факултетот за исламски студии. Таа на крајот упати апел до своите сограѓани муслимани: – Разбуди се, чедна муслиманка! Зарем не е време да се размислува за хиџаб?.
Преку своевидно видео, муслиманките беа потсетени и предупредени дека носењето хиџаб е наредено од Алах, дека овој тип на облека има за цел да ја зачува целомудрието на жените и да ги заштити, „за да не се налути Алах“. А кога на крајот на вечерта Аида праша: „Меѓу нашите сестри кои се уште не се покриле, има ли некоја што сака да се покрие вечерва од публиката? Нивната одлука беше проследена со громогласни аплаузи и текбири, повици за молитва, бидејќи тие „прифатија со облеката да потврдат дека се муслимани“.
Овој настан е интересен затоа што за прв пат млади муслиманки колективно одлучуваат да носат хиџаб и истиот е „покриен“ од медиумите. На локалната телевизија беше прикажано видео од форумот и нивната одлука да покажат дека се муслимани.
На улиците на Нови Пазар, почнувајќи од деведесеттите години на минатиот век, има се повеќе жени облечени по шеријат, под хиџаб и шамија која го открива само лицето. Претходно, само постарите муслиманки носеа широки шамии, а некои од нив се сеќаваа на повоената акција на комунистичките власти и АФЖ за отстранување на зар и фережа. Тие сметаа дека е нормално нивните ќерки и внуки да се облекуваат модерно, без верски симболи. Сега новата генерација на претежно млади жени се враќа на хиџабот.
Заедно со облеката, исламот им наметнува и некои други правила на жените. Она што се покрива има обврска да ги моли сите пет дневни намази. Мажот не ја подава раката на жена со превез, затоа што таа не се ракува. Нема место во објектите каде што се служи алкохол. Таа не излегува без хиџаб, а дома неприкриена можат да ја видат само нејзиниот сопруг и најблиските машки роднини. Од забулената муслиманка не се очекува да озборува или да покажува други „женски пороци“.
Има и злонамерни толкувачи на одлуките на жените за прикривање, оние кои веруваат дека некои девојки прикриваат за да го заборават своето не толку умерено минато и подобро да се омажат. И има мајки кои со тешко срце ја прифаќаат одлуката на нивната ќерка да се покрие. Службеничката Емина се обидува да и објасни на својата ќерка, студентка, дека хиџабот многу ќе ја кочи во животот. Млада е, има предизвици, патува… Залудно, затоа што во исламот е забрането да се присилува жената да носи хиџаб, бидејќи тоа е грев, и да се спречи да го носи, ако сака.
Женската исламска носија е сошиена од најфините материјали со хармонични бои. Во Нови Пазар има десет бутици посветени на покриени жени. Во нив речиси и да нема продажба, а моделите се наменети за оние со подлабок џеб. А модните ревии со модели наменети само за муслиманките кои се придржуваат до својата вера стануваат се почести.